【田調小組】信義區山名考─六張犁山/土治公領

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標的名稱:信義區山名考─六張犁山/土治公領
主筆者:Cloudsky
撰寫日期:20200602

標的內容介紹

六張犁山/土治公領 ,是指今信義區黎安里南部,與文山區博嘉里交界處的山稜 。其位置是自古以來的地理分界之處 ,但此區域有許多山峰,山名之間可能彼此重疊,且因古地契難以確定詳細位置,使此地許多山名雜亂難考。

信義區黎安里南部,與文山區博嘉里交界處
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六張犁山和南港山一樣,是鄰近依六張犁地名而生的山名,目前最早出現在文獻的六張犁之名為1765年(乾隆30年) ─《立給山批南港通事瑪珯等》。

而文獻上最早的六張犁山則是在1755年(乾隆20年勒石)的《嚴禁民蕃越界私墾碑記》。

1887年光緒臺北堡莊示意圖上的六張犁地名
1887-光緒臺北堡莊示意圖

1895年臺北附近地形圖上的六張犁庄
1895臺北附近地形圖-六張犁

現代標準地圖【OSM】-六張犁山的位置
現代標準地圖【OSM】-六張犁山

在六張犁山區中有一土治公領,筆者先就「土治公」和「領」分開解釋其意。

就林美容,〈土地公廟─聚落的指標:以草屯鎮為例〉1987。《台灣風物》37卷第1期中所述:「土治公」是「福德正神-土地公」的別稱,祂既是土地和社區的守護神,也是管理墳墓及護佑亡者的神祇,可說是最親民的神祇之一。

在國黌漢聲—臺灣總督府國語學校漢詩文選《臺灣總督府國語學校校友會雜誌》第25號,1908年也提到:戊申之秋,葭月既念,先生率我生徒,登土治公鞍為修學旅省也。夫土治公鞍者,固集集之東,埔里社所必經之途也。昔時山高嶺峻,林茂草蔞,曲折崎嶇,兇蕃常隱伏其間,行路之人心烏苦也。

這裡的土治公鞍即為土地公鞍部之意。

土地公會有土治公的寫法有兩說:

1、因土地公治理土地。
2、閩南語的「治」與「地」音近。

而「領」字,與「嶺」互為異體字

領:【唐韻】良郢切
【說文】項也。从頁令聲。【詩·小雅】交交桑扈,有鶯其領。【傳】鶯鶯然有文章也。領,頸也。【荀子·勸學篇】若挈裘領。 
山道,與嶺通。【前漢·嚴助傳】輿轎而踰領。

故「土治公領」即為「土地公嶺」之意。

1898年日治二萬分之一台灣堡圖明治版,上有土治公領之名。
1898-日治二萬分之一台灣堡圖(明治版)-土治公領

吳智慶老師在《臺北市立文獻館信義區文史地圖:土地公嶺》中有提到:「由觀山嶺頂右行「土地公嶺古道」, 為清治乾嘉年間,先人沿臺北東區雪山北支南北山稜上建古道。沿稜途中數棵百年榕樹供庇蔭乘凉,另需穿越竹筍林,南邊出口嶺頭安祿宮前,建有庇佑宮古祠,立有清嘉慶24年(1819年)重修碑,是目前文山區最早的石碑。」

因庇佑宮建在此地,故此地又名土地公嶺、嶺頭山,海拔168公尺,山頂有電塔,樹林間有雙顆基石。沿途可眺望猴山岳、101大樓、六張犁地區、台北盆地,古道出口接水泥路經鐵柵門至崇德街。

現代標準地圖【OSM】-土地公嶺古道位置
現代標準地圖【OSM】-土地公嶺古道

現代標準地圖【OSM】-土地公嶺古道與嶺頭安祿宮疊圖
現代標準地圖【OSM】-廟與路疊圖

《臺灣地名辭書》中提到:「清代的土地契約也將此山稱為六張犁山或六張犁嶺,因其鄰近六張犁而得名‧‧‧‧‧‧據此可以推斷,在福德祠(庇佑宮)建立以前,此山稜名為六張犁山,土地公嶺則是在嘉慶24年(1819年)才漸成為主要的稱呼。

目前,此山稜多被稱作土地公嶺,臺北市都發局於民國104年(2015年)出版的地型圖中,也將此山標註為土地公嶺,海拔166公尺;六張犁山標註於信義區黎安里、惠安里、泰和里交界之山稜,海拔159公尺。」

為驗證此說,筆者將個人所能查到的此地六張犁山/嶺和土地公嶺的股地契調出,並依時間序排列:

1755:《嚴禁民蕃越界私墾碑記》六張犁山
1775:文山堡陂內坑庄土名軍功坑《賣盡契字》六張犁山
1777:《乾隆四十二年立給山佃批》等4份 六張犁山
1778:《給山佃批》六張犁山
1782:《乾隆四十七年立給墾批字人 》等3份 六張犁嶺/領
1786:《賣契人》六張犁山
1801:《嘉慶六年立杜賣盡根契人》等2份 六張犁山
1816:《杜賣盡根絕契字》六張犁山
1819:「庇佑宮」土地公廟建立
1862;《杜賣田及山盡根契字》土地公嶺
1872:《杜賣盡根山田契》六張犁庄、土地公嶺
1878:《鬮分管合約字》土地公嶺
1886:《鬮書合約》等2份 六張犁山
1893:《杜賣盡根契字》土地公嶺
1898: 日治二萬分之一台灣堡圖(明治版) 土治公領
1912:《鬮書約》等2份 六張犁山
1912:《鬮書合約字》六張犁中坑、土地公嶺
1921: 日治二萬分之一台灣堡圖(大正版) 土治公領
2015:現代標準地圖 六張犁山、土地公嶺

確實是在1819年後,土地公嶺才開始出現,並成為此地稱呼。

就現有資料推測,此地山名有兩種可能:

1、六張犁山早期是指六張犁周邊整個山區,在庇佑宮建起有土地公嶺之名後,就將廟座落處稱土地公嶺。

2、此地山名是隨時間演變,早期是六張犁山,後稱土地公嶺,六張犁山則移指他處山頂。但現有舊資料所指位置並不精確,尚難以確定。

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